Jueves 4 de octubre de 2007

Construir el anhelado porvenir

El próximo lunes se constituirá formalmente la Región de Arica y Parinacota. Es el inicio de un sueño que surgió hace muchos años. Es el inicio del fin también, para una lógica centralista que ha marcado la vida política, económica, cultural y social, durante los últimos 34 años de la historia regional. Este momento tan deseado por toda la población, es el instante preciso para recordar el esfuerzo y la lucha de grandes líderes locales que hace más de medio siglo se esforzaron por alcanzar esta conquista indiscutible de toda la gente de nuestra tierra. Es el momento justo para rendir un público homenaje a grandes luchadores de nuestra tierra, como Luis Valente Rossi, Bernardino Guerra, Santiago Arata y Humberto Palza, simbolizando en ellos a cientos de ariqueños que entregaron lo mejor de sus vidas por la bonanza de nuestro territorio y su gente. Recuperar su presencia no se relaciona con una visión del pasado, sino con la fuerza proyectiva del porvenir.

Aquellos trabajaron siempre por el anhelo colectivo, poniendo siempre los intereses de Arica y Parinacota por sobre los intereses personales, de movimientos o de grupos partidistas.

Aquellos no soñaron ni se desvelaron por poseer un cargo público, sino que entregaron sus vidas por impulsar los sueños de su pueblo para una vida digna, justa y próspera.

Aquellos privilegiaron de manera sistemática la unidad de la diversidad de Arica y Parinacota, caracterizándose por un accionar transversal "haciendo el bien, sin mirar a quien".

Aquellos se caracterizaron por impulsar un trabajo tenaz por servir a la gente y jamás por servirse de la gente y de la actividad pública.

Aquellos se caracterizaron por impulsar una lógica de tolerancia y respeto por las ideas distintas y por la promoción de la amistad, como forma de convivencia de la actividad política, y en esas ideas y no en la confrontación, fueron educando a miles de jóvenes con su ejemplo.

Aquellos privilegiaron siempre el bien común y los intereses colectivos, por sobre las diferencias.

Hoy, la nueva región y sus nuevas autoridades poseen una gran oportunidad de recuperar esta tradición mencionada. Junto con construir un plan de acción inmediato habrá que avanzar en la construcción de una estrategia de desarrollo regional, que represente el sueño colectivo de todos los habitantes de este territorio, para construir el anhelado porvenir de Arica y Parinacota, como una región de todos y para todos.

Hermann Mondaca Raiteri

Entre el pan y la libertad

Por Hermann Mondaca Raiteri
La Estrella de Arica, Jueves 16 de noviembre de 2006

Veremos tres características que han desarrollado los liderazgos en los últimos 10 años: la lógica de la intolerancia, el centralismo en la cultura de los líderes locales y la opresión de la subsistencia. Nuestra ciudad se caracteriza por haber acuñado la cultura del perro y el gato entre las relaciones de sus líderes más públicos. Esta es una verdad del tamaño de un buque.

Los liderazgos se han ido construyendo sobre la base de destruir al adversario. La cultura del perro y el gato, se fue impregnando en la cultura de los liderazgos locales después de la muerte de don Santiago Arata. Hasta él, los líderes locales ponían en primer lugar a Arica, y en segundo lugar a sus partidos, movimientos o intereses personales. Hoy la cultura de la intolerancia es la que cubre las relaciones políticas.

Por otro lado, el centralismo o la cultura centralista es la predomina en la mentalidad de los líderes locales. Hoy existe "la cultura de los designados". Más allá de la retórica crítica a muchas decisiones del centro político, de parte de la mayoría de los liderazgos locales, la designación de las autoridades es una decisión que se toma en el centro político, con acuerdo explícito de todos los liderazgos locales, salvo contadas excepciones. La "cultura de los designados" por el centro político, por sus partidos o alianzas, implica que hasta los candidatos a concejales se definen en Santiago. La "cultura de los designados", junto con formar parte de la cultura centralista de los líderes locales, es una gran imperfección de la democracia en nuestro país.

Conseguir una fuente de empleo en la esfera pública ha estado condicionado por la lucha política electoral y por el pago de prebendas de campaña. Somos una ciudad y una futura región en la cual todos son de oposición, ya al gobierno central o ya a los gobiernos comunales, muy comprimidos por la oferta laboral de la empresa privada, con un espectro electoral relativamente bajo, entonces, o se es oposición a unos o a otros. Y las posibilidades de empleo y de estigmatización estarán con los unos o con los otros. Generándose un odioso sectarismo transversal que fomentará la intolerancia y que dañará la libertad de las personas, su espíritu crítico y rozará su dignidad. Existe entonces en nuestra tierra, una generación maravillosa de líderes locales, donde muchos han sido silenciados a cambio de la subsistencia. Es doloroso afirmarlo pero es así. Entre el pan y la libertad, siempre habrá que optar por la segunda que es la base, para la constitución de liderazgos libertarios que sean capaces de congregar, convocar, orientar y unir a la maravillosa diversidad que poseemos.

DIRECTIVA DE EX-ALUMNOS DEL CMDHC DE ARICA (ACTA Nº 1)

Con motivo de la celebración del Cumpleaños de nuestra querida compañera Wilma Hidalgo el día Viernes 9 de Junio de 2006, a inciertas horas de la madrugada, camino a Batuco sin dirección localizable de forma exacta, en su acogedor hogar y expectacular casa, hemos dado en constituir la Directiva de Ex-Alumnos del Colegio Medio Diferenciado Humanístico Científico de Arica (en lo adelante CMDHC, por razones obvias), cuya misión expresa es el de reconstituir los contactos necesarios y más amplios posibles, para realizar futuros encuentros de camaradería, recuperación de la memoria y lucha contra el Alzheimer, así como el de recopilar todo tipo de anécdotas, chismes, fotos y un cuanto hay que posibilite revivir una de las etapas más felices, idealistas, creativas y estoicas de nuestras vidas, en la búsqueda incesante de la "eterna juventud", quedando conformada como sigue: Presidenta: Wilma Hidalgo. Vicepresidente: Patricio Dekovic. Tesorero: Enrique Ibarra. Secretario: Hugo Rueda. Directores: Hermann Mondaca, Juan Carlos Muñoz, y en ausencia justificada, Carlos Aguilera y Alex Villalobos. Léase, corríjase, y reenvíese para su posterior difusión y publicación por todos los medios accesibles conocidos.

Damos por descontado que debido a nuestra vocación profundamente democrática, esta auto proclamación y designación con carácter vitalicio, será aceptada por unanimidad por quienes en ausencia involuntaria o sin justificación no hayan podido expresar su disenso.

Esto obliga a los miembros directivos a colectivizar toda la información que se recopile, enviándola al Secretario suscrito para que la registre y distribuya, partiendo por los aportes, críticas y correcciones a esta Acta elaborada bajos los efectos de la resaca y el trasnoche, cuyos contenidos incluídos se les hará llegar con la redacción final y entendida por aprobada para hacerla llegar al resto de la comunidad ex-liceana.

Insisto en este último punto, recordando que quien calla, otorga, asi es que "hablen" o escriban ahora, o callen para siempre. Sin otro particular, les saluda vuestro flamante secretario:


Hugo Rueda Vildoso
Fono: (56-2) 356 91 18
Celular: 08-4779813
Casilla 72, Correo 58, Santiago
Correo Electrónico: hruedavildoso@gmail.com

LUCHAS ESTUDIANTILES DE AYER Y HOY

Cuando vemos al país conmocionado por la masividad de las movilizaciones, la claridad y justicia de los planteamientos, el nivel de organización de los estudiantes secundarios que reivindican un sistema educacional que responda a las expectativas de toda la sociedad, no podemos dejar de recordar las luchas estudiantiles precedentes.

A fines de la década del 60, en la ciudad de Arica, los estudiantes secundarios del Colegio Medio Diferenciado Humanístico-Científico, nos tomamos el Liceo de forma pacífica, pidiendo no sólo mejores condiciones materiales y humanas para la enseñanza, como laboratorios e insumos, canchas y equipos deportivos, cambio de profesores deficientes, sino un sistema de gestión democrática más amplia en la toma de decisiones para implementar las políticas educativas.

Nuestro objetivo estratégico era la constitución de un "Gobierno tripartito" compuesto por alumnos, profesores y apoderados que decidieran en conjunto el futuro educacional del Liceo. Para ello contamos como ocurre hoy, con el apoyo de estos tres estamentos, y nuestro movimiento demostró una gran disciplina, madurez, y organización.

Controlamos en todo momento que no hubiera infiltrados, que no se introdujera alcohol ni droga, que las alumnas no se quedaran de guardia durante las noches y estas fueran rotativas entre los estudiantes, y que hubiera total prescidencia partidista.

De esta forma mantuvimos la toma durante un mes, lo que nos valió una demoledora crítica de El Mercurio y los periódicos locales, lo cual consideramos parte del triunfo que obtuvimos como recompensa a nuestra perseverancia, claridad de objetivos y justas demandas, como esperamos se corone también esta vez la lucha estudiantil.

VEU CONTRA GAE

Pero la efervescencia de los acontecimientos, llegaría en forma de elecciones estudiantiles para el Centro de Alumnos del Liceo ese año de 1968.

Todo empezó como un juego, mitad en broma, mitad en serio. Nos reunimos un grupo de estudiantes a conversar sobre los posibles candidatos, y nos dimos cuenta que los ya proclamados eran militantes de los partidos o juventudes tradicionales.

El liceo nunca había tenido un gobierno estudiantil de izquierda y en los últimos años habían sido democratacristianos que nada bien lo habían hecho. Así fue que se nos ocurrió ¿porqué no proclamar un candidato entre los nuestros sin partido?. Esto parecía un desafío sin precedentes, pues se trataba de enfrentar al partido más poderoso en el gobierno y a su maquinaria política y propagandística, la Democracia Cristiana.

Por otra parte, tampoco permitiríamos una composición dirigente partidista de izquierda de comunistas, socialistas o radicales, por nuestra posición independiente sin partido.

El candidato tendría que ser un estudiante popular, principalmente entre las mujeres y la base principal de su discurso un programa estudiantil atractivo y sentido por los estudiantes, recogiendo las principales reivindicaciones y anhelos tantas veces frustrados. El candidato fue nominado en ausencia, pues se encontraba enfermo sin sospechar siquiera su designación.

Sin definirnos como “apolíticos” o “gremialistas” como hace la derecha para engañar a los sectores menos politizados y concientes, nos autodefinimos como “independientes de izquierda”, pues eso era lo que éramos, un grupo de estudiantes con ideas progresistas, sin militancia y con grandes ideales y deseos de cambios, sensibilizados con la cuestión social.

Nuestra lista de candidatos y nuestra tendencia se definió como “Vanguardia Estudiantil Unida” (VEU), teniendo como antagonista a la del “Grupo de Acción Estudiantil” (GAE) de la Democracia Cristiana.

La estrategia era clara, teníamos que unir primero a todos los estudiantes de izquierda, subordinando a los dirigentes juveniles que militaban en los partidos tradicionales, pues nuestro discurso era contra un grupo de estudiantes manipulados por el partido de gobierno. Nos reunimos con cada uno de los partidos y sus juventudes para explicarles que sólo era posible un triunfo de izquierda con dirigentes independientes debido al anticomunismo, convencerlos de nuestro compromiso social y nuestros ideales de izquierda y pedirles su apoyo.

Fue una tarea ardua y difícil para un grupo de estudiantes inexpertos sin organicidad política, convencer a partidos que llevaban años de lucha por conseguir el poder, ganar el gobierno y cada instancia posible, que además se preparaban para ganar las elecciones de 1970, pero lo logramos, las juventudes comunistas, socialistas y radicales, retiraron a sus candidatos legítimos y apoyaron a nuestro candidato independiente. Fue quizás un adelanto microscópico de lo que sería la Unidad Popular como alianza política amplia para llevar a Salvador Allende a la presidencia de Chile.

Nuestro programa electoral era bastante radical, contemplaba no sólo conseguir mejores laboratorios, canchas deportivas, orientación vocacional, competencias deportivas, trabajo voluntario, campañas de alfabetización, actividades culturales, sino una instancia de participación inédita de los estudiantes en un Gobierno Tripartito del liceo, junto a profesores y apoderados para definir las políticas y realizar la toma de decisiones fundamentales en la vida estudiantil y académica. Había también un cuestionamiento a los profesores carentes de pedagogía que nos impartían clases con métodos obsoletos y evaluaban arbitrariamente a los estudiantes.

Pero nuestra principal labor de convencimiento fue entre los estudiantes de los primeros años y uno de sus líderes que levantó su candidatura, también independiente. Fue en múltiples asambleas de estudiantes en que dimos a conocer nuestro programa y discutimos con el conjunto de los estudiantes que logramos la completa unidad, comprometiéndonos a respaldar al candidato alternativo en las elecciones siguientes, cuestión que cumplimos al terminar nuestro gobierno estudiantil y egresar del liceo para estudiar en la universidad.

La labor sala por sala entre los estudiantes de los séptimos años, fue decisiva para lograr el triunfo de la VEU, y por primera vez un gobierno estudiantil cumplió cada uno de sus propósitos plasmados en el programa electoral, lo que significó no sólo un respaldo unánime de todos los estudiantes, incluyendo a los opositores, sino que nos convirtió en vanguardia efectiva de todos los estudiantes secundarios de Arica en las movilizaciones callejeras, en los trabajos voluntarios, en la campaña de alfabetización, en los eventos culturales y deportivos realizados en el Fortín Sotomayor, y en la Fiesta de Clausura del Año Académico donde los estudiantes por primera vez participaron de uniforme para impedir que los de menores recursos se excluyeran por no tener ropa adecuada.

Nuestra confrontación con Eduardo Frei fue directa cuando este visitó la ciudad y realizó un discurso en nuestro liceo y fue criticado con respeto pero con firmeza por nuestro Presidente del Centro de Alumnos.

Las movilizaciones contra el gobierno democratacristiano en las calles contra su política de bajos salarios, cesantía y represión, culminó con la toma del liceo por más de un mes, lo que nos valió hasta una nota en El Mercurio situándonos en la noticia nacional. (Extracto de: "A 30 años del nacionicidio en Chile").